潘巧云不是嫁给了好汉杨雄吗？贾氏不是嫁给了好汉卢俊义吗？阎婆惜不是——没嫁，她是“跟了”好汉宋江。

她们的结果如何？

武松并不抗拒婚姻。当张都监要把身边的丫鬟许配给武松做妻室时，武松的心态可用“感恩戴德”来形容。但，他的感恩是针对“恩相”张都监的，跟丫鬟玉兰没有什么关系。

如果武松娶了妻，不管是玉兰也好，潘金莲也好，只要是正当的婚姻，他也会把她当成正当的妻子来看待，就像杨雄对潘巧云、卢俊义对贾氏一样。宋江虽然没把阎婆惜当妻子来看，但是衣食住物质方面，也没有丝毫亏待她。

好吧，杨雄、卢俊义、宋江是如何对待他们的妻妾的？衣食供给很丰富，但是千万别谈感情，别谈夫妻生活。因为这些好汉要“打熬力气”，先天与女色冲突。

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中国民间传统，认为女色对武学有害。“色字头上一把刀，石榴裙下命难留”、“虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯”。从现代医学来说，纵欲过度是有害的，适当的夫妻生活则于身心有益。可惜，杨雄、卢俊义、宋江这些人，分不清其中的区别。

换了武松，也是一样。“是个好汉，不以女色为念”、“只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧”、“只顾打熬气力，不亲女色”。他势必不能满足潘金莲的感情需要——公平地说，感情需要也是正当合理的要求。

不合理的是这些“不以女色为念”的好汉们。杨雄能“一个月倒有二十来日当牢上宿”，终于让青春年少的潘巧云耐不住寂寞。卢俊义与贾氏、宋江与阎婆惜，也大抵如此。

换了武松与潘金莲，也不过是他们的翻版而已。

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